Jurnal Refleksi Minggu 14

Assalamualaikum dan selamat sejahtera. Kuliah pada minggu 14 ini adalah berkenaan dengan muzik tarian singa. Dalam tajuk ini beberapa perkara telah dibincangkan antaranya sejarah tarian singa, alat -alat muzik dan tujuan tarian singa itu dimainkan dan banyak lagi isu-isu yang menarik berkaitan tarian singa ini.
Jurnal refleksi kali ini juga adalah berkenaan dengan ulasan secara keseluruhan selama 14 minggu pengajaran dan pembelajaran mata pelajaran muzik tradisional Malaysia ini. Selama 14 minggu ini, kami telah banyak diberikan ilmu pengetahuan terutamanya dalam pembinaan blog individu ini. Memang tidak dapat dinafikan bahawa pembinaan blog ini pada minggu pertama saya rasa sukar. Namun apabila pensyarah yang mengajar kami subjek ini mengajar cara pembinaan blog telah sedikit sebanyak membantu saya membuat blog ini dengan mudah walaupun aa sedikit kekeliruan. Begtiu juga dengan penggunaannya, saya yang sebelum ini tidak biasa dengan penggunaan blog merupakan suatu yang baru bagi saya, namun selepas seminggu dua menggunakannya ia telah menjadi mudah untuk saya menggunakannya. Sehinggalah sekarang saya tiada masalah untuk menggunakan blog individu ini. Ia sememangnya sangat berguna selain memhirkan kita dalam penggunaan blog, ia juga memudahkan segala urusan kerja atau tugasan yang diberi untuk di sebarkan dan dihantar kepada pensyarah dan rakan-rakan. Begitu juga dengan blog kumpulan yang bertujuan memuatkan segala maklumat berkenaan tajuk assignment kumpulan yang dibentangkan bagi membolehkan rakan-rakan dan sesipa sahaja yang membuka blog tersebut menggunakan input yang telah disalurkan ke dalam blog tersebut.
Kursus ini juga telah menyediakan kepada saya dan rakan-rakan dengan maklumat berkenaan dengan muzik tradisonal yang terdapat di Malaysia. Setiap minggu kami telah diberikan ilmu dan pengetahuan berkenaan dengan tajuk-tajuk yang pelbagai. Objektif pengajaran dan pembelajaran yang jelas juga turut memudahkan kami memahami isi pelajaran yang disampaikan. Jurnal refleksi yang menjadi tugasan mingguan kami adalah satu cara yang digunakan untuk mengesab tahap kefahaman kami berkenaan tajuk yang telah dipelajari setiap minggu. Melalui tajuk-tajuk yang telah dipelajari juga sememangnya ada yang telah diketahui tetapi melalui kursus ini, ia telah memberikan input yang banyak dan sememangnya banyak yang kami peroleh. Banyak perkara-perkara dari yang kecil tetapi penting kepada perkara yang sangat besar dan penting dibincangkan dalam setiap tajuk sehingga banyak perkara-perkara yang tidak pernah diketahui telah dijelaskan dalam kursus ini. Soalan mingguan juga melatih kami untuk berfikir secara kritis dan kreatif, selain memberi peluang untuk kami mencurahkan idea dan berbincang terhadap sesuatu perkara yang didebatkan

Kesimpulannya, kursus SMP2252 ini sangat bagus dan menarik untuk dipelajari. Ia sememangya penting terutamanya era masa kini, masyarakat semakin kurang mengetahui muzik tradisional yang terdapat dalam Malaysia dan ini amat mendukacitakan kerana masyarakat kita akan menjadi masyarakat yang kurang mengenal budaya,adat , dan jati diri masing-masing. Justeru melalui subjek ini, kami telah diberikan banyak pengetahuan berkenaan muzik tradisional di Malaysia.

Teruskan Membaca...

Refleksi Jurnal Minggu 12

Assalamualaikum dan salam sejahtera. Kuliah pada kali ini adalah berkenaan dengan Opera Cina dan Potehi. Pembentangan dari kumpulan pembentang adalah baik yang disusuri dengan maklumat, huraian, dan pengetahuan yang sangat jelas, tepat, dan padat. Walaubagaimanapun, bahagian tajuk Potehi perlulah ditambah dari segi maklumat berkenaan sejarah kewujudannya dan maklumat-maklumat lain yang berkaitan yang boleh ditambah bagi pengetahuan kepada pelajar-pelajar yang lain. Dalam tajuk Opera Cina juga perlu penambahan walaupun pembentang telah menyediakan maklumat yang agak banyak namun masih ada yang perlu ditambah. Pembentang juga perlulah membiasakan diri dengan penggunaan bahasa baku yang mudah difahami ketika bertutur supaya maklumat yang disampaikanlebih mudah difahami.

Teruskan Membaca...

Jurnal Refleksi

Assalamualaikum dan salam sejahtera. Pembentangan pada kali ini adalah berkenaan Ghazal. Secara keseluruhannya, kumpulan pembentang telah membentangkan tajuk ini dengan baik yang diisi dengan maklumat yang menarik dan padat. Selepas pembentangan ini juga barulah saya mendapat tahu bahawa ghazal yang ada di Malaysia tediri daripada ghazal parti dan ghazal Johor. Sebelum ini saya hanya mengetahui ghazal Johor sahaja. Semuz maklumat berkenaan ghazal ini dari aspek sejarah, alat muzik, dan lain-lain aspek yang disentuh memberikan banyak input. Walaubagaimanpun, kumpulan pembentang perlu menambah lagi maklumat berkenaan ghazal ini kerana ia sememangnya banyak lagi yang perlu ditambah agar maklumat yang disampaikan itu lengkap dan padat.

Teruskan Membaca...

Jurnal Refleksi

Assalamualaikum dan salam sejahtera. Kuliah pada kali ini adalah melibatkan pembentangan daridua kumpulan yang masing-masin dengan tajuk Muzik India dan Muzik Orang Asli. Kedua-dua kumplan telah membentangkan tajuk masing-masing dengan baik. Bagi kumpulan yang membentangkan Muzik India, mereka perlu menambah maklumat berkenaan muzik India kerana walaupun maklumat yang diperoleh itu tepat dan baik, namun masih ada banyak lagi perkara yang perlu dibentangkan. Bagi kumpulan yang membentangkan Muzik Orang Asli, maklumat begitu baik, jelas, menarik, dan tepat. Namun penyelidikan yang lebih berkenaan Muzik Orang Asli ini perlu lagi untuk ditambah.

Teruskan Membaca...

Jurnal refleksi minggu 9

Pada kuliah mnggu ini, pembentangan adalah berkenaan muzik Ghazal. Persembahan kumpulan pembentang baik dan mempunyai banyak input-input yang menarik.Misalnya, kumpulan ini telah menjelaskan muzik Ghazal itu dari aspek dari mana ia berasal, apa tujuannya, lagu-lagu popular bagi Ghazal, alat-alat muzik yang digunakan, tarian, dan lain-lain. Walaubagaimanapun, kumpulan ini perlu membentangkan dengan lebih baik dan jelas agar pelbagai maklumat yang sememangnya ramai yang tidak mengetahui berkenaan muzik Ghazal ini dapat input yang banyak. Kajian atau penyelidikan yang lebih mendalam berkenaan muzik Ghazal ini juga perlu dilakukan agar maklumat kukuh.

Teruskan Membaca...

Minggu 7- Refleksi Jurnal

Kuliah pada minggu ini adalah berkenaan sejarah muzik tradisional di Tanah Melayu dan juga Zikir. Kedua-dua tajuk ini telah dibentangkan oleh kumpulan satu dan kumpulan dua. Dalam tajuk Sejarah Muzik Tradisional Di Tanah Melayu, beberapa aspek telah dibincangkan. Antaranya adalah seperti mengetahui konsep dan sejarah perkembangan muzik tradisional di Malaysia, Pengaruh luar, dan juga contoh alat muzik.
Dalam aspek perkembangan muzik tradisional, ia bermula dari zaman purba sehinggalah zaman moden yang mana setiap zaman mempunyai bentuk muzik yang tersendiri. Misalnya pada zaman purba, alat-alat muziknya juga terhasil dari bahan-bahan seperti tulang-tulang haiwan. dan semakin maju zaman,muzik dan alat muzik juga turut berubah. Misalnya, perbezaan dapat dilihat dalam aspek alat muzik zaman purba dan zaman peralihan ke zaman yang moden. Alat-alat muzik yang dihasilkan oleh masyarakat purba dari tulang, telah digantikan dengan kayu, dan logam yang mempunyai bentuk yang lebih cantik. Pengaruh dari luar juga telah mempengaruhi muzik di Tanah Melayu. Misalnya muzik Tanah Melayu banyak dipengaruhi oleh budaya dari negara-negara luar seperti India, China, dan Timur Tengah khususnya dari Arab. Begitu juga pengaruh dari Eropah seperti Portugis, Belanda, dan Inggeris. Kesemua budaya ini masuk ke Tanah Melayu melalui penjajahan, dan perdagangan selain faktor perkahwinan. Alat-alat muzik yang dibawa oleh setiap negara juga membolehkan kita membezakan dari mana engaruh muzik tersebut datang.
Dalam tajuk zikir pula, aspek-aspek yang dibincangkan adalah seperti sejarah da pengertian, pengaruh, upacara yang selalu gunakan zikir, dan aspek muzikal. Zikir bermaksud memuji Allah dan mengingati Allah. Zikir adalah berkenaan tariqat Ahmadiah dan Naqsabandiyah. Pengaruh zikir dari sudut agama adalah berdasarkan mazhab Shafi'e. Upacara yang selalu menggunakan zikir adalah seperti tahlil, sambutan hari kebesaran seperti hari kemerdekaan, tahun baru, dan lain-lain. Dariaspek muzikal pula, zikir selalu digunakan dalam muzik vokal.

Teruskan Membaca...

Jurnal Refleksi Minggu 6

Kuliah pada minggu ini adalah berkenaan dengan Makyong dan Kompang. Terdapat tiga aspek yang dikaji berdasarkan pembelajaran kali ini iaitu, sejarah, persembahan dan alat muzik serta elemen muzik kedua-dua alat muzik tersebut.
Makyung dari sudut sejarahnya berasal dari Pattani. Tersebar di Semenanjung Malaysia, dan Kepulauan Riau-Lingga Indonesia. Pada asalnya ia dipermainkan untuk rakyat kemudian ia dimainkan khas untuk istana oleh Sultan Mahmud IV. Walaubagaimanapun ia dimainkan semula kepada rakyat dan tidak lagi hanya untuk hiburan di istana. Makyung dikategorikan sebagai permainan bentuk seni lakon. Hal ini kerana ia mengutamakan dialog, tarian, muzik vokal, dan instrumental. Ia juga menggunakan manusia sebagai pelakon dan mempunyai kisah penceritaan dalam ceritanya.
Dilihat dari sudut persembahan pula, Makyung digunakan untuk tujuan ritual. Misalnya muzik Main Puteri untuk menyembuhkan penyakit. Ia juga digunakan sembah guru. Aras panggung sama dengan aras tanah. Selain itu, ia juga digunakan untuk tujuan persembahan bagi menghiburkan penonton. Untuk tujuan ini, ia semestinya ada pentas untuk menyampaikan persembahan. Alat muzik yang terdapat dalam muzik Makyung adalah seperti, rebab, tawa, dan gendang. Ketiga-tiga alat muzik ini merupakan alat yang utama dalam Makyung. Ia juga terdapat tambahan alat lain seperti serunai, geduk, dan canai.
Elemen muzik yang terdapat dalam muzik Makyung dapat dilihat dalam beberapa aspek seperti Form dan bentuk. Dalam elemen ini, ia dikawal dalam gongan yang dihasilkan oleh tawa dan ia menggunakan 8bit, 16 bit, dan 32 bit. Dari aspek irama pula, Makyung menggunakan 4 timbre iaitu pak, duh, cak, dan ting. Gaya lebih kepada meningkah dan tempo yang perlahan. Melodinya pula lebih kompleks dan berhias serta disampaikan oleh penyanyi dan rebab.
Kompang pula berasal dari Arab. Dikenali sebagai dufuf, duff, dan bendir. Di Indonesia, ia dikenali sebagai terbang atau rebana. Alat muzik dari keluarga membranofon. Dibawa oleh pedagang Arab pada kurun ke-13 Masihi melalui perdagangan dan perkahwinan. Ia asalnya digunakan untuk tujuan perkahwinan, maulidurasul, berkhatan dan banyak lagi berkenaan dengan aktiviti keislaman. Pada zaman sekarang ia digunakan untuk merasmikan upacara, menyambut VIP, dan banyak lagi.
Dalam persembahan kompang pula, ia memerlukan adab seperti pemakaian yang sopan dan tidak boleh meneletangkan kompang. Alat muzik kompang juga terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu belulang yang diperbuat dari kulit kambing betina, dan juga belulang bawah yang diperbuat daripada kayu.
Dari aspek elemen muziknya pula, ia menggunakan irama masri, inang, dan asli. Ia terbahagi kepada beberapa bahagian dan yang utama adalah seperti melalu, menyilang, dan meningkah.

Teruskan Membaca...